ظرفیت های فقه امامیه در برابر سکولاریسم و نقش آن در اخلاق اسلامی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دانشجوی دکتری، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه ازاد اسلامی، تهران، ایران.

2 دانشیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.

چکیده

هدف: سکولاریسم و دین دو پدیده مخالف هم که هر دو به بحث پیرامون نقش دین و مذهب در جامعه و حکومت بر آن می‌پردازند. سکولاریسم به معنای جدایی دین از سیاست و حکومت است و فقه به عنوان شاخه‌ایی از علوم دینی، به تفسیر و تطبیق احکام دینی با زمان، مکان و شرایط مختلف می‌پردازد تا از این طریق، در عین دینداری، دموکراسی را در جامعه پیاده سازد. در حقیقت اسلام دینی است که تأکید بر باور به پروردگار و پیروی از آموزه‌ها و دستورات او دارد و توحید، نبوت، کتاب، معاد و شریعت، پایه‌های این دین آسمانی هستند. فقه در اسلام، به درک و استنباط احکام شرعی کمک میکند و به بررسی قوانین و ضوابط دینی در زمینه‌های مختلف اجتماعی، سیاسی و فرهنگی زندگی روزمره مسلمانان می‌پردازد. و در این راستا از چهار منبع اصلی یعنی کتاب (قرآن)، سنت، اجماع و عقل، کمک میگیرد. فقها از توانایی‌ها و قابلیت‌های این دانش جهت پاسخگویی به نیازها و مسائل شرعی جامعه میپردازند. روش: پژوهش پیش رو با استفاده از منابع و اسناد کتابخانه‌ایی و با روش توصیفی تحلیلی به بررسی ظرفیت‌های فقه در تقابل و رویارویی با سکولاریسم میپردازد. یافته ها و نتیجه گیری: نتایج حاصل از بررسی‌ها نشان میدهد که علم فقه دارای توانایی تطبیق احکام شرعی با شرایط واقعی است و میتواند احکام مربوطه را از منابع اسلامی استخراج کرده و استدلال مناسبی را برای حل مسائل شرعی ارائه نماید و راه گشای خوبی برای مسائل اجتماعی باشد و مخالفتی با سکولاریسم و دموکراسی و پیشرفت ندارد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Capacities of Imami jurisprudence against secularism

نویسندگان [English]

  • Afshin Safaryanigilan 1
  • Abdolreza Jamalzadeh 2
1 PhD student, Fiqh and Fundamentals of Islamic Law Department, North Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
2 Associate Professor, Jurisprudence and Fundamentals Department, North Tehran Branch, Islamic Azad University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Secularism and religion are two opposing phenomena, both of which discuss the role of religion in society and government. Secularism means the separation of religion from politics and government, and jurisprudence, as a branch of religious sciences, deals with the interpretation and adaptation of religious rulings to different times, places, and conditions in order to promote democracy in the society at the same time as religiosity. implement In fact, Islam is a religion that emphasizes believing in God and following his teachings and commands, and monotheism, prophecy, the book, resurrection, and the Sharia are the foundations of this heavenly religion. Islamic jurisprudence helps in understanding and deriving Sharia rulings and investigates religious rules and regulations in various social, political and cultural fields of daily life of Muslims. And in this direction, he takes help from four main sources, namely the book (Qur'an), Sunnah, consensus and reason. The jurists discuss the abilities and capabilities of this knowledge to respond to the needs and sharia issues of the society. The upcoming research examines the capabilities of jurisprudence in confronting and confronting secularism by using library sources and documents and with a descriptive and analytical method. The results of the studies show that the science of jurisprudence has the ability to apply Sharia rulings to real conditions and can extract the relevant rulings from Islamic sources and provide appropriate arguments to solve Sharia issues and be a good solution for social issues and opposition. It does not progress with secularism and democracy.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Secularism
  • Imami jurisprudence
  • Islam
  • religion
دوره 3، شماره 2 - شماره پیاپی 10
بهار 1404
فروردین 1404
صفحه 114-124
  • تاریخ دریافت: 15 مرداد 1403
  • تاریخ بازنگری: 27 مرداد 1403
  • تاریخ پذیرش: 31 مرداد 1403
  • تاریخ اولین انتشار: 31 مرداد 1403